2024年4月28日 星期日

董慕節的鐵板神數是否純屬騙局?

 

週前,報章普遍報導,著名的「鐵板神算」董慕節逝世,新一代大概不會太認識他。可是在八九十年代,他是很出名的算命家。大致的評論都是靈驗無比。星島日報並且列出倪匡、馬榮成算命的例子,說倪匡「家有八兄弟姊妹但倪匡指家中只有七個兄弟姊妹回家對媽媽提起..媽媽指有一名小孩夭折,才知董慕節算準了。」及對馬榮成的描述是「其中的批句令馬榮成決定自己發展,最終創出經典之作風雲」。鐵板神算的特色是細緻至父母兄弟妻兒的生肖,何年過世,甚至很隱秘的事都可以百分百正確算出來,以致算過的人皆以為是神仙,互相推介之餘,也令人感覺人的全部命運完全是定數難逃﹗

可是,檢示命書的例子,冷靜下來想想,其實有幾點是很奇怪的:

1.     以上所說的算出的靈驗事實,全部都發生在鐵板算命之前的事。至於未來的同類事實,非但不是百分百算出正確,準繩度更是差強人意。比方,去算命時算出已有一兒子屬兔,但未來有沒有其他兒女?各自生肖屬什麼,是不見得會算出,就是有算出,也並不可靠。

2.     對於算命前的發生的事,列出得非常具體,但對於未來運程的事,字句就甚為模糊,或者是比較泛泛之言。

有些擁護者就認為:這屬天機不可洩漏,以免對事情造成干預,這說法是站不住腳的。一來,如果這樣,根本不應該對馬榮成作出「金鱗豈是池中物,一遇風雲便化龍。」的批句。二來,未來那一年會有多一個兒女這類事情,是生男還是生女,又豈是批出了天機,便可以想達成就達成的?那又何來干預之效?

從此兩點,便可以推斷:鐵板神數只批出算命前的準確六親事情,而不能批出未來六親狀況,並非不想做,而是「做不到」。

如果命運完全是定數難逃,那麼起碼在未來一生人有多少個兒女及他們的生肖,應該同樣能夠命中,不能命中的話,則很明顯,人的命運並不是定數難逃,那麼算鐵板時當時那些百分百準確的六親判斷,又怎樣解釋?以致連倪匡當時去算完,也感覺「癡癡呆呆,腦中一片混沌,只想著一個問題:怎麼會呢?人的一生,難道真是一生下來,就已經定了的?」

在八十年代,一些報章上的作者,多次寫作鐵板神數的神準之後,這個問題,曾長久令人百思不得其解,直至王亭之(人稱亭老)分別在1992年及2007年的文章解釋了鐵板神數涉及數學及射覆的運作,這個解釋,很能夠戳破鐵板神數為何把歷史事件算準而未來卻不大準的迷思。

首先,需要說一下算鐵板神數的過程。算者有十二冊的厚書,每冊有約一千句條文,各有四至五位數的編號。需要知道命主的出生日、時,用算盤,用秘訣計算出編號,每得出一個編號,就會叫命主自行揭書去找那條文。不過,鐵板神數說要把出生時間精確至每分鐘,所以會先計出這分鐘一些條文,給命主核對內容是否符合,如果不符合,便會用下一分鐘的計算編號,直至找到哪一分鐘是大致符合的為止,然後便可以繼續計算以後的編號,集齊數十條批句後,便會寫成命書。一開始,以倪匡在文章中由董慕節算命的描述,是「大師報了一個數字翻到那一條,一看,是“父尚存,母已亡”之類,()雙親健在,這一條自然不對,那就證明不是十二時三十分生的,再來過。俄頃,大師再報一數,又不對。再來,仍不對。一直到了第七次翻開一看,失聲道:“對了! 對了!.... 兄弟五人,我是老三。然也然也,一點不差。」

原來秘密的關鍵就是前面的那六次不正確的編號!我們做中學教師的,都有時會給學生出一些代數的趣題,最著名的就是「猜中你生年」,大致上是叫學生把自己出生年, 按我指示加減乘一些數字,然後說出那結果,我一看那結果便可以說中他的生年。在不知代數的學生看來,當然覺莫名的神奇。而實情是,由於生年資料已經由他自己運算到結果中,所以只要按既定方法拆開,當然可以說中。

亭老的解釋便是這樣,只不過射覆的數學更為深奧難明,使得這手法難以輕易揭破。這裏面,大家要注意到幾點:

1.     該六次(或以上)的條文,必定不是同一類的批示,例如第一條是父母情況,第二條會是兄弟情況之類。

2.     該數次答不正確的編號,其實已經否定了一些事實,相當於供給了一定的資料給算者。

3.     最為高明的是,事主以為只是否定了編號,並沒有直接說出否認兄弟幾多人的說話,算者沒有立即查書,理應不能記得哪條條文是說什麼吧?但事實上,算者是安排了方法,知道算出的編號內容是什麼的,這當然令到事主都堅信從來沒有透露過資料給算者了。

4.     任何人,過後都只會關心正確的那些條文,很少會有人再理會前面那些不正確的條文是批示什麼的。所以,不會有任何錯的條文的記錄!(即使倪匡已用錄音機錄下當時對答,仍然很難意識到這些錯編號是闗鍵)即是,事主曾供給過的資料,已完全雁過無痕,完美隱瞞!

5.     除了一開始的一連串不正確條文,在已訂好分鐘之後,也不時會有一些不正確的條文算出,以搜集更多資料,例如倪匡的描述是:「十餘條後,忽然翻出一條「為國捐軀在沙場」來,忙道:「不會不會」大師略停,再撥算盤更正的那一條,自然又有關係。(按:即正確)

算命過程的結束是:「如此,大約三十條之後,大師住手:今天到這裏為止,大約還有三分之二,推算好了,抄寫妥當,寄到府上。」

有一些鐵版神數的擁護者,會稱亭老識破的並不是真正懂算神數的人的手法,真正神數是不需要這樣做。要推翻這說法很簡單,只要有任何一份命書,是能批示從前及未來的子女、六親狀況是同樣百份百準確的,那他們就算是對。但事實上,從沒有一份鐵板的命書可以做到,包括擁護的作者引述的命書都是如此。

絕大部份引述為成功預測到未來的名人命書,都只是擁護的作者自己的描述,並沒有命書的實物或命書主人的親身證實。很難得地,關注靈異題材的倪匡,在文章中記述了整個算鐵板神數的過程,並把命書都列出在文章中,所以可算是少有的實據。以下,我們看看他命書的內容:


上有一姐下有一妹。*

 

椿花光南極萱草慶北堂。*

 

兄弟五人我是老三。*

 

父屬雞母屬鼠。*

 

廿五歲洞房花燭之年。*

 

妻小三歲姻緣定數。*

 

內助賢良無後顧之憂。

 

千里迢迢結婚姻命該如此。*

 

獨子單傳勝過三槐五桂。*

 

屬龍之子大貴,鬆不得。*

 

風儀俊雅清閒拔俗。

 

誠孝格天令人可敬。

 

心古不投塵世好,道高方信布衣尊。

 

異鄉當勉力故國莫勞心。

 

大利南方。

 

財如千葉桃花秀而不實,怨不得。

 

文章人不如我命運我不如人。

 

一字記之日查,契同金蘭。

 

姐屬馬。*

 

妹屬狗。*

 

疏不得。

 

樂得做人情。

 

一字記之曰沈,爭不得

 

一字記之日董,欣欣然也。

 

一字記之日李,捨不得。

 

弟屬馬,罵不得。*

 

弟屬鼠,鬆不得。*

 

一字記之曰南,從容獲益。

 

少時風流客中年瀟灑人。

 

適可而止,娶不得

 

一字記之日煙,當止則止,拖不得。

 

兄屬犬,近不得。*

 

兄屬羊。*

 

君家是世情練達真學問

 

也是個滑稽言笑苦心人。

 

內顧無憂願已足,萬勿藏嬌娶小星。

 

後運正興家業盛,光風霽月樂悠悠

 

一字記之曰台,按情交往,區別授受

 

世態逾反掌,年光逐逝波。

 

皇王帝伯自褒貶。

 

邈兮誰可攀。

 

切斷杜門禁黃湯。

 

世道貪道德散,辨玉石毋降格。

 

行由正義耳聞學,以理為歸高士風

 

縱然無所覺,終究一刀痛。

 

大運: (為簡潔,只取算命前的一 運及之後的一運為例)

 

四十歲--四十五歲

這邊來乞那邊來求。

 

常情不免順世俗。

四十九--五十一歲

往往英心動,時時佳句來。

 

甯加毋減。

 

敬老敬老周到周到。


以上描述生平的有45條,倪匡描述的當時批的三十多條應在這範圍,而有*號的是號稱神準的六親批示,有十五條。這就是鐵板神數比其他人收費昂貴多倍的「核心價值」了,除此之外的,有些是溢美之詞,有些是如果略知倪匡這位名人的背景,(算時48歲,1983)都已經可以寫得出,有些更幾乎放諸四海而皆準:人到中年不要抽煙,飲酒,不要出軌,只不過要懂得控制出條文編號而已。有趣的是重覆提醒倪匡勿出軌,卻似乎並無其事。至於大運,以所列的該兩例,五年的時間,你見到該兩三句批示,你覺得啟示大不大呢?言詞之空泛,是否和批出兄弟哪年生的震憾程度相差很遠?

另,根據臉書一位蘋果日報寫手的記述黎智英的說話,然而董慕節遇到黎智英,「鐵算盤」竟全無用武之地。會客室中,滴滴答答算珠聲此起彼落,但任憑董慕節如何運指如飛,批了大半天條文,居然連黎的六親資料也「考」不出。最後董慕節宣布投降,不算了文中沒有說為何如此。但在我看來,原因就很顯明:黎是不熱衷算命,被手下推着去算的,以黎的精明,當然是在被問及條文是或否時,答了有真有假,互相矛盾的答案!這樣攪局的話,「射覆」的推理當然完全錯亂!算者心知肚明,當然送客為上著。.               

而看過倪匡自己公開的命書後,星島日報所聽信的倪匡命書的失實報導也釐清了!董氏根本沒有判出倪匡不知情的夭折兄弟。由此可見,傳聞中的眾多董慕節預測精準的事蹟,有多少是這樣竄改的呢?素來人們都喜歡把奇妙的事往傳奇人物上堆,例如把空城計、草船借箭的故事往孔明身上推,神化董氏可能亦是一例。

如仍然認為不然,也再有一例子


附圖為1988年的華僑日報報導。當年梅艷芳這紅人去算的鐵板神數,幾乎只會是董氏。判定是應會有婚姻,並有一子一女,更可享晚年呢。可見,當擁護鐵板神數的作者羅列準確的預測時,不準的可能更多,只不過就不會見報吧了。


總結

然則,應不應該如亭老所說,鐵板神數是騙術呢?

如果以董慕節這位業者來說,我自己不會這樣判斷。

鐵板神數的「制度」和形式,是很成功的行銷手段:儒雅的算者、久遠的宋朝祖師邵康節(事實上已推翻它為邵氏所創的說法,而且自宋至明的文人筆記,從沒有這種術數的事蹟)、娟秀的條文、煞有介事的珠算。而難以識破的數理煙幕背後,卻不能抹煞需要有一定的玄學功力,和一顆以善為本的心(如完全無命理上的正確判斷,恐怕需更多手續,才可出如此多準確斷語)。命書例子,效果雖疑誇大,切合者亦不少,條文所見,勸世導善者多有。若云騙者,是否所有行騙者都是壞人呢?原來又未必!

我們熟知的:魔術師,便是一例。大家現在清楚,魔術師並非有什麼超能力,他只是借用多種掩眼、科學技巧,精巧道具,便可無中生有。當然,他也需要勤力演練,心靈手巧,才可如此。大家付費入座,一場娛樂,只要看不出破綻,被騙過去,也都開心。

算鐵板神數,大家肯付高昂費用,經歷鐵口判中六親、往事,看不出破綻,嘆為觀止,何曰不快?表演一番之餘,命理上的勸說,或許在折服之心下更加達到目的? 董慕節,無疑是一位高明的玄學魔術師。但,如果如某報章所稱頌為第一流人材,則恐未必。

董氏為什麼不再傳人?因為很清楚,百份百準確的六親並不是算出來的。時代已不同,上一代的魔術,底蘊慢慢揭出,就漸漸少人想看了。



2024年4月17日 星期三

一首歌一個故事 (4)- Sexy Music

 

名導王家衛執導的2024年電視劇「繁花」,在各地帶起了一股熱潮。劇集中,有一段劇情,是「寶總」令手上貨品瞬間熱賣的秘密推銷武器,是請歌手費翔到場唱出一曲「冬天裏的一把火」。這個久違的旋律,歷史已經四十多年了,勾起了小時候的回憶。

1980年,英國的女子組合Nolans (她們四至五人真的是親姊妹)推出了sexy music這跳舞歌曲。從而開始了這歌多年來的影響力。很奇怪的是,這歌在所屬的大碟中並未像其他歌般主打,在本土其實從來沒有發行過單曲細碟。

時來風送,1981年,Nolans 以這首Sexy Music,以及因應這歌名而配合的性感裝束,競逐東京音樂節。香港當時亦是華語流行曲的先驅,該年代,多次派出炙手可熱的歌手如林子祥,張國榮等角逐,但從沒有得過大獎。而Sexy Music,卻在演出之後贏得冠軍,那時無線電視有播出賽事。我還記得男嘉賓頒獎予秀色可餐的四姊妹時是說:「我真想把她們全帶回家!」

當此之後,Sexy Music 在日本大紅,當週電台已經收到排山倒海的點唱,但因為根本未曾發行單曲,電台只得播放比賽錄音片段權充。以後在日本發行的單曲,賣出破紀錄佳績,不在話下。

敏感的台灣樂壇,隨即由高凌風推出華語版,就是「冬天裏的一把火」。

誰知,這並不是Sexy Music魔力的結束。1987年,中國大陸實行改革開放十年後,台灣美籍混血歌手費翔,因為在該年的中央電視台全國收看的除夕春晚節目中,以特色的演繹選唱了這首「冬天裏的一把火」,從此,人和歌風靡全國,費翔成為最多華人認識的台灣歌手。他的名字在中國家傳戶曉了很多年。

1992年,有香港人取用了Sexy Music 的部份樂段,作成了劉德華的「獨自去偷歡」,雖然只取用屬原曲的襯底部份,但亦足夠上口並成為了十大金曲。

到今年2024年,電視劇「繁花」推出,素來喜歡在作品中滲入懷舊歌曲的王家衛,在一段至為關鍵的劇情中特地仿拍了費翔在百貨公司宣傳中唱出「冬天裏的一把火」,使Sexy Music 的旋律又重回媒體。

在劇集中的那個90年代,這個宣傳方案是否真能如劇情所說般,使貨品風行全上海呢?看來也是相當有可能。而Sexy Music ,面世後有在亞洲多處發行過不同語言版本,的確可說是每到一地都非常流行,和它在歐美原本跡近默默無聞真是強烈對比,可謂解釋不來的異數。

雖然之前都已有人談過Sexy Music。但就應該沒有人像我般混錄成以下的MV來介紹的,我覺得聲效蠻好的。我打賭你們看了這MV後,Sexy Music 這極洗腦的旋律都同樣會在腦海久久不散。 😊




 

2024年1月1日 星期一

為什麼每年的這一天是1月1日?

 

昨夜,2024新年煙花方燦爛盛放,今日卻驚聞日本發生七級地震,不免有朋友覺得「新年流流」,何以發生這樣的天災。但其實,何以大家要在今天這一天慶祝新年?而不是另外一天?初看,標題這條問題好像多此一問。然而,今天之所以是11日,完全是一種遵循的習慣,並不是科學上有什麼理由要定在今日的。比方。一天有24小時必定的,因為那是太陽每天升至最高點的間距,這使得每日的同一個鐘點不會有大差別。一年有365日多一點也是有理由的,那是地球公轉至軌道上同一位置的間距,這使得每年的同一天,季節不會有大差別。但對於365日中的那一天才是開始,卻可以是由掌政者隨己意安排。

 

如果看看英文月份的九月September 和十月October等,就會知道初時,September 本來是第七個月,October是第八個月。(八達通就是Octopus),故而初時的11日有可能是在March。事實上,現行的11日是只不過是羅馬人製定儒略曆(現時西曆的前身)時,當時執政官上任的那一天就定為開始日而己。

 

現代中國,由孫中山建立民國開始,就跟隨西方以陽曆作記日標準。在此之前,中國行農曆。但農曆正月初一則有很客觀的標準。就是接近立春的朔日(月球和太陽在同一黃經度,月球走到光面完全背着地球的位置)。立春也是地球軌道上相對太陽的一個每年固定的位置,大約在陽曆的24日。

 

固然,每年11日也是一個地球在繞日軌道上的一個每年固定的位置,但這位置在天文上沒有太特別之處。不比冬至(1223日,地球行至這日,太陽直照南回歸線,並從此,直射點向北移,於是北半球冬去夏來)或春分(321日,這日,太陽直照赤道,是南北半球日照均分之日。)那麼重要。 在一些聞名的古代文明遺跡中,(例如英國的巨石陣,秘魯馬丘比丘的古天文台,二者我都去遊覽過),都設計了顯示冬至、夏至太陽光線的設施。可見,所有文明都知道冬至,春分這些日子在哪一天來臨是相當重要。

巨石陣
馬丘比丘

大致上,現時的這11日是頗為人為的開始日。只不過,因已全球運用了這麼多世紀,就最好是沿用下去了。 😊